{"id":7474,"date":"2016-07-28T15:06:56","date_gmt":"2016-07-28T14:06:56","guid":{"rendered":"http:\/\/lafilledecorinthe.com\/wordpress\/?p=7474"},"modified":"2025-12-10T13:01:35","modified_gmt":"2025-12-10T12:01:35","slug":"balade-italienne-autour-dadam-et-eve","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lafilledecorinthe.com\/wordpress\/2016\/07\/balade-italienne-autour-dadam-et-eve\/","title":{"rendered":"Balade italienne autour d’Adam et Eve…"},"content":{"rendered":"\n

Parmi toutes les oeuvres admir\u00e9es en Italie, il en est une qui est ancr\u00e9e en moi depuis plusieurs ann\u00e9es, Adam et Eve chass\u00e9s du Paradis<\/em> de Masaccio. Sa profonde humanit\u00e9 la rend intemporelle et me touche au del\u00e0 des si\u00e8cles. Que voit-on exactement sur cette fresque ?<\/p>\n\n\n

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\"Massaccio1\"<\/a>
\u00ab\u00a0Adam et Eve chass\u00e9s du Paradis terrestre\u00a0\u00bb de Massacio, la chapelle Brancacci, 1424-1428, Florence<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

La composition est simple, le premier couple de la Gen\u00e8se est surmont\u00e9 par l’ange Gabriel, Adam et Eve viennent de franchir un portique blanc et marchent sur un sol aride. La sc\u00e8ne repr\u00e9sente l’expulsion du paradis terrestre. L’archange v\u00eatu de rouge porte une \u00e9p\u00e9e d’une main et d\u00e9signe de l’autre la direction oppos\u00e9e au portique, l’expulsion se fait manu militari<\/em>. Un faisceau de traits sort du portique, il rappelle l’origine divine de la sentence et le r\u00f4le d’interm\u00e9diaire de l’ange Gabriel. Si la lumi\u00e8re divine n’atteint plus le couple, il est toutefois envelopp\u00e9 d’une belle lumi\u00e8re qui provoque des ombres port\u00e9es derri\u00e8re lui. On ne voit pas l’origine de cette lumi\u00e8re, on peut imaginer qu’elle provient du monde r\u00e9el qui va accueillir les deux fugitifs. Adam et Eve sont en mouvement, s’ils marchent d’un m\u00eame pas, leurs gestuels diff\u00e8rent. Adam a la t\u00eate baiss\u00e9e, il se cache les yeux, il ne veut pas voir. Eve, quant \u00e0 elle, l\u00e8ve son visage, un cri semble sortir de ses l\u00e8vres entrouvertes. De ses mains elle cache son sexe et ses seins, elle ne veut pas \u00eatre vue. La question du corps f\u00e9minin tentateur n’est pas loin !<\/p>\n\n\n

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\"D\u00e9tail<\/a>
D\u00e9tail, \u00ab\u00a0Adam et Eve chass\u00e9s du Paradis terrestre\u00a0\u00bb de Masaccio, la chapelle Brancacci, 1424-1428, Florence<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Ils viennent de vivre un \u00e9pisode tragique, leur d\u00e9tresse est r\u00e9elle toutefois elle ne les terrasse pas. Malgr\u00e9 leur accablement, ils sont en marche vers une vie nouvelle que l’on peut esp\u00e9rer riche de d\u00e9sirs et de savoirs. Cette fresque appartient \u00e0 un cycle qui illustre la vie de saint Pierre ex\u00e9cut\u00e9 pour la d\u00e9coration de la chapelle Brancacci (Eglise de Santa Maria del Carmine \u00e0 Florence) par trois artistes majeurs, Masaccio mais aussi Masolino et Filippino Lippi. Il est int\u00e9ressant de comparer la fresque de Masaccio \u00e0 celle de Masolino qui repr\u00e9sente, quant \u00e0 elle, l’\u00e9pisode pr\u00e9c\u00e9dant l’expulsion, La tentation d’Adam et Eve<\/em>.<\/p>\n\n\n

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\"Massolino\"<\/a>
\u00ab\u00a0La tentation d’Adam et Eve\u00a0\u00bb de Masolino, la chapelle Brancacci, 1424-1428, Florence<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Les corps nus et les visages d’Adam et Eve sont ici id\u00e9alis\u00e9s, ils ressemblent plus \u00e0 des \u00eatres fictifs qu’\u00e0 des \u00eatres r\u00e9els. Leurs regards et leurs gestes sont inexpressifs, ils ignorent notamment le serpent au dessus d’eux. Le paradis terrestre remettrait-il en question la pr\u00e9sence au monde r\u00e9el et \u00e0 la vie ?<\/p>\n\n\n\n

On retrouve cette sc\u00e8ne dans le groupe sculpt\u00e9 \u00e0 l’angle du Palais ducal de Venise. Cette oeuvre plus ancienne a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e par Filipo Calendario (1315-1355). Le jeu des comparaison est toujours riche d’enseignements et peut se poursuivre \u00e0 l’infini.<\/p>\n\n\n

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\"2\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

On trouve les m\u00eames \u00e9l\u00e9ments dans les deux oeuvres : l’arbre de la connaissance du bien et du mal repr\u00e9sent\u00e9 par un figuier, un serpent \u00e0 t\u00eate humaine et le c\u00e9l\u00e8bre couple. Si dans l’oeuvre de Masolino, l’arbre est \u00e0 la gauche d’Adam et Eve, dans l’oeuvre sculpt\u00e9e il les s\u00e9pare, son feuillage recouvrant leur sexe. Dans la repr\u00e9sentation de Calendario, le serpent s’adresse exclusivement \u00e0 Eve qui porte dans sa main un fruit de l’arbre. De son autre main, elle d\u00e9signe clairement son compagnon, voulant l’associer \u00e0 la faute qu’elle s’appr\u00eate \u00e0 r\u00e9aliser. Lui r\u00e9pond au geste d’Eve par un autre geste d\u00e9clinant toute responsabilit\u00e9. Sentiment irr\u00e9sistible et amusant d’\u00eatre face \u00e0 un dialogue gestuel que nos amis italiens pratiquent avec bonheur !<\/p>\n\n\n\n

Aux galeries dell’Acad\u00e9mia de Venise, on peut voir un tableau de Tintoret sur ce m\u00eame motif.<\/p>\n\n\n

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\"Acade\u0301mia\"<\/a>
Adam et Eve du Tintoret, 1551, Galerie dell’Acad\u00e9mia, Venise<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Adam et Eve se font face au premier plan de la toile, ils sont assis chacun sur un petit muret de pierre. Les obliques des corps s’inscrivent dans l’oblique oppos\u00e9e du paysage vu en perpective. Eve prend appui sur l’arbre et tend \u00e0 Adam le fruit d\u00e9fendu repr\u00e9sent\u00e9 ici par une pomme. La lumi\u00e8re met en valeur le corps laiteux d’Eve. Son geste et son expression sont calmes, ils contrastent avec le mouvement de recul d’Adam. La lumi\u00e8re souligne la torsion de son corps que l’on voit de dos. Le serpent n’est visible que par sa gueule qui porte une autre pomme. Cette sc\u00e8ne occupe les trois quarts de la toile. Une autre sc\u00e8ne figure \u00e0 l’arri\u00e8re-plan, sa petite dimension pourrait la rendre inaper\u00e7ue.<\/p>\n\n\n

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\"D\u00e9tail\"<\/a>
D\u00e9tail, Adam et Eve du Tintoret, 1551, Galerie dell’Acad\u00e9mia, Venise<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Un homme et une femme nus sont poursuivis par un ange aur\u00e9ol\u00e9 de lumi\u00e8re. On retrouve dans ce d\u00e9tail la cons\u00e9quence \u00e0 l’action repr\u00e9sent\u00e9e au premier plan, Adam et Eve sont chass\u00e9s du paradis terrestre pour avoir go\u00fbter le fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Une vision qui r\u00e9sonne avec celle de Masaccio.<\/p>\n\n\n\n

D’autres oeuvres recueillies lors de notre s\u00e9jour en Toscane et \u00e0 Venise… une collection qui ne demande qu’\u00e0 s’agrandir !<\/p>\n\n\n\n


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Balade italienne autour d'Adam et Eve...<\/a> » <\/span>Adam et Eve<\/a> » <\/span>Adam et Eve<\/span>
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\"SanGiminiano1.JPG\"<\/div>
\"SanGiminiano2.JPG\"<\/div>
\"Sienne.JPG\"<\/div>
\"Sienne1.JPG\"<\/div>
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